Осторожнее, карма может существовать на самом деле

Помните тот момент, когда перестали верить в романтику? Позвольте освежить вам память: все произошло в 1995 году. Тогда Хью Гранта, который покорил вас большими глазами спаниеля и нелепым видом библиотекаря, не отличающего «Камасутру» от классификации Дьюи (используется для расстановки книг на полках), застукали в Голливуде вместе с уличной проституткой Дивайн Браун. Арест, развод и временный уход из кино. Ничто другое в тот год не вгоняло вас в такую тоску, за исключением кончины Жиля Делеза (вы уже тогда были сложной личностью). Простое объяснение Как бы то ни было, несколько недель назад публикации американских таблоидов придали новый смысл этому скандалу 1990-х годов: виной всему карма. Так актер Том Арнольд рассказал журналу «Стар Мэгэзин», что на съемках «Девяти месяцев» они сильно сблизились с Хью Грантом. В последний день он сказал ему: «Слушай, если ты остаешься в Лос-Анджелесе, встретимся на следующей неделе?» Тем не менее (потому что Голливуд) Грант посмотрел на него свысока и ответил: «Следующей недели не будет, съемки закончились… Том, мы — друзья по шоу-бизнесу. Ты же не дружишь со всеми, с кем снимаешься». Однако тем злополучным вечером Грант позвонил именно Арнольду. Бумеранг вернулся после проявленного высокомерия? В любом случае, сегодня историю рассказывают именно в таком ключе. Не стоит с ходу воспринимать все это как безумный мистицизм, действие кармы, принимающей в умах и поп-культуре вид новой формы небесного правосудия, награды или кары за хорошие или плохие поступки людей, когда больше никто не хочет этим заниматься. Пусть мы еще не в силах прочесть космический замысел вселенной (но не волнуйтесь, это не заставит себя долго ждать), мы все же советуем вам ознакомиться с данной статьей, если вы хотите уберечься от кармы. Кармагеддон За последние недели в вашей ленте новостей наверняка оказалась хотя бы одна из этих историй: пешеход натыкается на столб после того, как оскорбляет автомобилиста, болельщик, посмеявшийся над получившим травму хоккеистом, несколько минут спустя получает шайбой между глаз, машины, выехавшие на аварийную полосу, попадают в руки полицейских. Между этими действиями нет никакой взаимосвязи, однако все видео формируют отношения причины и следствия, подталкивая к следующему выводу: мы имеем дело с доказательствами существования кармы. Это пришедшее из санскрита слово (означает «действие») стало в повседневной жизни определением последствий наших действий, цикла причин и следствий, который в конечном итоге приобретает осмысленность. «По форме эти видеоролики не новы, эдакая дурость, возвращение бумеранга, — говорит ведущий подкаста на «ЮТьюб» Венсан Манилев. — Тем не менее, называя их «мгновенной кармой», они обещают еще и торжество справедливости». Не будем расписывать вам очередное клише о потерявшем смысл и сбитом с толку обществе, однако понятие кармы в любом случае очень точно подходит для попытки объяснить необъяснимое (вроде избрания Трампа) и создать надежду на светлое будущее. Именно так описал ситуацию Тревор Ноа (Trevor Noah) в своей программе «Ежедневное шоу» после победы демократов на выборах 7 ноября: «Знаете, кто на самом деле победил на вчерашних выборах? Карма!» В качестве подтверждения своих слов он привел два примера: поражение в Монтане, не хотевшего принимать беженцев мэра, которого обошел иммигрант из Либерии, а также победа в Виргинии Даники Роэм (первая женщина-трансгендер на посту депутата) над самопровозглашенным «лидером гомофобов» Робертом Маршаллом. Вас успокаивает то, как все вроде бы само приходит в норму? Одни придумывают мистическую кару там, где другие видят лишь череду случайностей. «С философской точки зрения карма — это теодицея, то есть божественная справедливость, — объясняет философ Мишель Эрман (Michel Erman). — Это способ объяснить существование зла в мире при том, что Бог должен быть добрым. Это оптимистическая теория, поскольку, по сути, она утверждает, что мы живем в лучшем из миров: несмотря на видимое зло, мы всегда движемся к добру». Закон талиона Если вы, как и мы, в тайне смотрите «Ривердэйл», то видели, как Вероника Лодж готовится отомстить Нику Сен-Клеру. Видели вы и то, как после того, как тот попадает в автокатастрофу, она строит из себя невинность со словами: «Что же, карма та еще сволочь». Впоследствии эта фраза стала новым мемом и вызовом в китайских соцсетях. Как бы то ни было, в данном случае нас интересует то, что она использовала понятие кармы как обоснование собственного реванша. Как бы то ни было, не только она грозит врагам кармой. Так, например, самая ненавистная американцам поп-звезда использовала точно такую же тактику. В своем громком возвращении с «Look What You Made Me Do» Тейлор Свифт говорит: «Мир не стоит на месте: новый день, новая драма. Но не для меня, я думаю только о карме». То есть, карма становится новым братом Паскалем, который всегда готов прийти на помощь и исправить положение? Мишель Эрман считает, что сильнейшая притягательность кармы заключается в том, что она представляет собой обновленный вариант «око за око, зуб за зуб». «Закон талиона был придуман, чтобы избежать следующих друг за другом в ответ актов мщения, — продолжает Мишель Эрман. — Зло каралось равноценным злом, чтобы восстановить равновесие. Тем не менее в нашем современном подходе к справедливости, который сформировался со времен Просвещения, понятие взаимности ушло. Позитивное право нацелено не на восстановление чести жертвы, а на наказание ущерба, который был причинен закону». Не удивительно, что люди начинают мечтать о мщении на старый лад, как в «Законе и порядке» под мистическим соусом. Опасность заключается в том, что этими фантазиями могут воспользоваться популисты, которые видят в них способ укрепить свою власть. К их числу относится президент Филиппин Родриго Дутерте. В 2013 году, когда он еще не был главой государства, он сделал такое заявление после землетрясения: «Знаете, почему Бог разрушает церкви? Чтобы показать, что вы не заслуживаете его милосердия». В прошлом году он грозил кармой местной газете «Филиппинз дейли инкуайрер», которая осмелилась выступить с критикой его кровавой борьбы с наркотиками. То же самое мы видели в ноябре прошлого года, когда депутат парламента Мьянмы списал на карму унесшие множество жизней наводнения в стране, а министр здравоохранения индийского штата Ассам без зазрения совести назвал ее причиной рака. Новые поколения Слишком мрачная картина, скажете вы? Да, но существуют и истории кармической справедливости, которые напоминают рождественскую сказку и тоже стали вирусными. Так, например, американский бездомный помог застрявшему на пустынной дороге автомобилисту, отдав ему последние 20 долларов на бензин. «Я не ждал ничего взамен», — заявил этот бывший моряк. Тем не менее начатые на его имя сборы на сайте GoFundme достигли отметки в 376 000 долларов. В этом случае, как и при кармическом мщении, вырисовывается простое, но неумолимое уравнение: что посеешь, то и пожнешь. Только вот на самом деле все несколько сложнее. Прежде всего потому, что, как говорил в октябре в программе «Пути философии» эксперт по индийской философии Марк Балланфа (Marc Ballanfat), вовсе не факт, что именно вы пожнете то, что посеяли. Почему? Все дело в том, что в индийской философии: «Когда я делаю что-то, то не могу сказать, сколько будет вызревать мой поступок, быстро это произойдет или займет длительное время. Именно поэтому мы испытываем на себе последствия поступков, которые были совершены задолго до нас». Таким образом, вы не можете предугадать, когда последствие вашего поступка проявит себя. Но не теряйте присутствия духа. Вспомните об опубликованной летом в «Индепендент» истории: мужчина не давал покоя своей бывшей девушке, однако десять лет спустя она оказалась его начальницей. То есть, на «созревание» поступка ушло немало времени, однако результат все же неплох. Как бы то ни было, настоящая красота кармы в том, что вы даже не можете быть уверенными в том, что последствие вашего поступка проявится в вашей собственной жизни. «Чем больше я отказываюсь от пользы поступка, тем больше осознаю, что он пойдет на благо другим, — продолжает Марк Балланфа. — Это подталкивает меня к ответственности, не позволяет творить, что мне вздумается. Такое действие направлено на будущие поколения». Хочется верить, не правда ли?