Кафтан с шубой встретился

В четверг, 15 февраля, отметили Сретение Господне. Название праздника означает на церковно-славянском языке «встреча». Произошла встреча между человеком и Богом. Человек доживал последние дни, а Богу было чуть больше месяца от роду. На сороковой день после рождения Иисуса мать принесла его в Иерусалимский храм. Там младенца увидел образованный старец Симеон. В свое время он переводил книгу пророка Исайи и удивился словам, что Спаситель будет рожден «девой». Он даже потянулся исправить это слово на «женой». Но явился ангел и, удержав его, пообещал, что тот не умрет, пока не увидит исполнения пророчества. В храме Симеон взял младенца на руки и заявил, что теперь может спокойно умереть, ибо видел спасение, которое Господь приготовил для людей. Праздник Сретения у всех славян воспринимался как встреча весны. Южные славяне считали, что в этот день зима кончается. Восточные и западные полагали, что этот день — ровно середина зимы. После него неизбежен поворот к теплу и переход на более легкую одежду: «На Сретение кафтан с шубой встретился». А в некоторых русских деревнях в этот день мамы... продавали младенцев. Старушка-соседка вставала под окно, мать протягивала ей ребенка. Принимала деньги. А через минуту старушка, войдя в избу, возвращала малыша маме. — Живи на мое счастье, — объявляла бабулька, умильно глядя на спеленутый кулек. Прямо как в Библии: чужой старик подержал на руках младенца... Только там младенец должен был погибнуть ради спасения всех людей. А здесь — остаться в живых ради счастья одного человека. Считалось, что этот ритуал поможет уберечь малыша от безвременной смерти. Деньги, заплаченные за ребенка, оставались в семье. На них покупали свечи. И когда младенец заболевал, их зажигали — верили, что это привязывает ребенка к жизни.