Рубрика «Бесит»: Мы так истошно боремся за историческую правду, чтобы не замечать несправедливости ...
Под раздачу комитета народных экспертов и самопровозглашенных цензоров попала очередная художественная история. Выяснилось, что «Зулейха» как-то не вовремя открыла глаза, наступила на больные мозоли, насыпала соли на раны и разбередила кровоточащие нарывы. Общественность вновь негодует, ее чувства задеты, оскорблены и попраны. Специалисты спорят до посинения пупа, имеет ли право на жизнь фильм, в котором на центральной улице насыпано сено… Не было там никакого сена. Нет, было! Нет, не было, и не могло быть! Историческая достоверность нарушена. Или не нарушена. Подвергнем-ка авторов остракизму! До этого общественность негодовала по другим экзотическим поводам. А возможно ли в художественном произведении допустить, что царь, позже объявленный одной из конфессий святым, испытывал симпатию к другой женщине — не жене? Или на каком основании снят фильм о крестителе Руси, который как-то не в той позе насиловал княжну Рогнеду? Нестор ведь об этом ничего не писал. Не исторично! Хватает и наших домашних примеров, когда отдельные деятели идеологических фронтов вдруг устраивают крестовые походы против интерпретации сюжетов о Дракуле… Подвергнем-ка авторов остракизму! Мы так истошно боремся за историческую справедливость, чтобы не замечать несправедливости настоящего. В такие моменты, ей-богу, я думаю, что государственная кабинетная цензура советских времен меньшее зло, чем современная народная, фейсбучно-«площадная». Сегодня наше строгое общество вменяет авторам какие-то кабальные условия: взялся как-то выражать СЕБЯ, будь добр угодить ВСЕМ. А вдруг ненароком заденешь чувства и представления о мире жителей отдаленного села эвенкийской деревни. Совершенно не понимая, что задача творческих людей как раз и заключается в том, чтобы копаться в человеке. Не только гладить по спинке, но и проникать в самые его потаенные глубины, используя для этого различные художественные средства. Почему у меня не подгорает, когда я смотрю какой-нибудь западный сериал, тех же «Викингов», где к 6 сезону фантазия авторов настолько подгуляла, что они решили нашего с вами князя Олега вместо Византии отправить в поход на Скандинавию. Ну вот понадобился создателям сериала «плохой русский» для раскрытия характеров своих героев. И что — это всерьез должно меня оскорблять и мотивировать на какие-то воинственные действия против авторов? Должен ли я сжечь книжку Дюма, за то, что он вольно интерпретировал образ кардинала Ришелье, текст Пушкина за Сальери, или двухтомник Шолохова за весь его «Тихий дон»? «Зулейха открывает глаза» — это воспоминания бабушки, рассказанные внучкой. А воспоминания и ощущения — это не факты. Скажем, мои негативные воспоминания и ощущения от учебы в университете не может опровергнуть позитивная статистика министерства образования о процветании этой отрасли в те годы. Потому что это мои личные ощущения. И я не обязан подгонять их под чьи-то идеологические конструкции. Ребята, че вы докопались до художников? Не согласны? Ну садитесь да создавайте свои «правильные» истории. Не нравится вам? Раздражает? Ну и не смотрите. В мире так много другого интересного. Я, допустим, не в восторге от творческих решений режиссера Сарика Андреасяна, ну и что мне теперь, костылем на него замахиваться каждый раз при встрече? У художников и так есть своя геенна огненная — забвение. Пусть и жарятся там себе спокойно, если не попадают в такт пульсу культурологических контекстов. Дисклеймер Рубрика «Бесит» является эмоциональным и исключительно субъективным осмыслением окружающей действительности. Данная рубрика не является актом агрессии. Цель авторов — в ироничном ключе обратить внимание на общественные пороки для дальнейшего их исправления и повышения градуса общей адекватности. Авторы категорически отрицают любые мотивы, направленные на разжигание, подстрекательство, манипулирование или же оскорбление чувств любых общественных, бюрократических, политических, предпринимательских, религиозных, творческих и иных рефлексирующих объединений и отдельных сознаний. Дисклеймер Рубрика «Бесит» является эмоциональным и исключительно субъективным осмыслением окружающей действительности. Данная рубрика не является актом агрессии. Цель авторов — в ироничном ключе обратить внимание на общественные пороки для дальнейшего их исправления и повышения градуса общей адекватности. Авторы категорически отрицают любые мотивы, направленные на разжигание, подстрекательство, манипулирование или же оскорбление чувств любых общественных, бюрократических, политических, предпринимательских, религиозных, творческих и иных рефлексирующих объединений и отдельных сознаний.
